- Η Φαίη Σκορδά καταγγέλλει την εστίαση στην ομορφιά της 19χρονης Μυρτούς αντί για την ίδια την τραγωδία.
- Επικρίσεις για τη χρήση φωτογραφιών τύπου «μοντέλου» στα social media που αποπροσανατολίζουν την κοινή γνώμη.
- Αναφορά στην πιθανότητα σωτηρίας της κοπέλας αν είχε λάβει έγκαιρα ιατρική βοήθεια.
- Προβληματισμός για το αν η δημόσια συγκίνηση είναι επιλεκτική βάσει αισθητικών κριτηρίων.
Η Φαίη Σκορδά ξέσπασε στον αέρα της εκπομπής Buongiorno, καταδικάζοντας την αισθητικοποίηση της τραγωδίας στην υπόθεση της 19χρονης Μυρτούς από την Κεφαλονιά. Η παρουσιάστρια έθεσε το δάκτυλο επί τον τύπον των ήλων, αναρωτώμενη αν η δημόσια συγκίνηση και ο τρόπος προβολής στα social media εξαρτώνται τελικά από την εξωτερική εμφάνιση του θύματος.
| Στοιχείο Υπόθεσης | Περιγραφή / Σχολιασμός |
|---|---|
| Θύμα | 19χρονη Μυρτώ |
| Τοποθεσία | Αργοστόλι, Κεφαλονιά |
| Χρόνος Συμβάντος | Ξημερώματα Τρίτης του Πάσχα |
| Κύρια Κριτική | Εστίαση στην ομορφιά και τα ρούχα αντί της τραγωδίας |
| Πηγή Σχολιασμού | Εκπομπή Buongiorno (17/04/2026) |
Το φαινόμενο της επιλεκτικής ενσυναίσθησης — η τάση της κοινωνίας να ταυτίζεται ευκολότερα με θύματα που πληρούν συγκεκριμένα αισθητικά πρότυπα — βρέθηκε στο επίκεντρο της τηλεοπτικής συζήτησης. Αυτή η προσέγγιση συχνά αποπροσανατολίζει την κοινή γνώμη από την ουσία του εγκλήματος ή της αμέλειας, μετατρέποντας μια ανθρώπινη απώλεια σε ένα ψηφιακό θέαμα κατανάλωσης.
Άμα ήταν άσχημη, δεν θα θρηνούσαμε ένα κορίτσι 19 χρονών; Η κοπέλα έμεινε παρατημένη. Θα μπορούσε να σωθεί εάν πήγαινε στο νοσοκομείο.
Φαίη Σκορδά, Παρουσιάστρια
Η κριτική στην ψηφιακή αισθητικοποίηση του πόνου
Κατά τη διάρκεια της εκπομπής Buongiorno, η παρουσιάστρια εξέφρασε την έντονη ενόχλησή της για τον τρόπο που τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και οι χρήστες τους αντιμετώπισαν την εικόνα της άτυχης κοπέλας. Η Φαίη Σκορδά υπογράμμισε ότι η επιλογή φωτογραφιών που παραπέμπουν σε επαγγελματικά μοντέλα δημιουργεί μια στρεβλή αίσθηση για το μέγεθος της τραγωδίας.
«Λες και βλέπουμε σειρά. Δηλαδή, κάθεσαι και σχολιάζεις από την πρώτη μέρα την εικόνα και τα ρούχα», ανέφερε χαρακτηριστικά, τονίζοντας πως η αξία της ζωής δεν πρέπει να αποτιμάται με βάση τα φίλτρα του Instagram. Η ίδια είχε τοποθετηθεί ξανά με αιχμηρό τρόπο για τον θάνατο της 19χρονης Μυρτούς, εστιάζοντας τότε στα σκληρά πλάνα της μεταφοράς της.
Το ερώτημα της ισότητας στον θρήνο
Η παρουσιάστρια έθεσε ένα καίριο κοινωνιολογικό ερώτημα σχετικά με το αν η συλλογική θλίψη θα ήταν η ίδια αν το θύμα δεν διέθετε την τυποποιημένη ομορφιά που προβάλλεται. «Άμα ήταν άσχημη, δεν θα θρηνούσαμε ένα κορίτσι 19 χρονών;», αναρωτήθηκε, επισημαίνοντας τον κίνδυνο της απανθρωποποίησης όσων δεν ταιριάζουν στο κυρίαρχο πρότυπο.
Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις κοινωνικών ερευνητών, η εστίαση σε δευτερεύοντα χαρακτηριστικά, όπως η ένδυση ή η εμφάνιση, λειτουργεί συχνά ως ένας ασυνείδητος μηχανισμός αποστασιοποίησης από το τραύμα. Αναλυτές των κοινωνικών τάσεων επισημαίνουν ότι η ψηφιακή κουλτούρα τείνει να «καταναλώνει» τον πόνο ως περιεχόμενο, παραβλέποντας τις πραγματικές αιτίες ενός τραγικού γεγονότος.
Η σημασία της έγκαιρης ιατρικής παρέμβασης
Πέρα από το ηθικό σκέλος της προβολής, η συζήτηση επεκτάθηκε και στις συνθήκες του θανάτου της 19χρονης στην Κεφαλονιά. Η παρουσιάστρια σημείωσε με πικρία ότι η κοπέλα έμεινε παρατημένη και αβοήθητη, ενώ υπήρχαν πιθανότητες να είχε σωθεί εάν είχε μεταφερθεί άμεσα σε νοσοκομειακή μονάδα.
Η υπόθεση αυτή αναδεικνύει την ανάγκη για μια πιο υπεύθυνη στάση τόσο από τους πολίτες όσο και από τους διαμορφωτές της κοινής γνώμης. Η επόμενη μέρα απαιτεί μια βαθιά ενδοσκόπηση για το πώς η κοινωνία της πληροφορίας επιλέγει να τιμά τη μνήμη των θυμάτων, μακριά από επιφανειακούς εντυπωσιασμούς και αισθητικά κριτήρια.
Κανόνες ψηφιακής δεοντολογίας στα social media
- Αποφύγετε τον σχολιασμό της εξωτερικής εμφάνισης των θυμάτων σε τραγικά συμβάντα.
- Μην αναπαράγετε φωτογραφίες που παραβιάζουν την αξιοπρέπεια και την ιδιωτικότητα του νεκρού.
- Εστιάστε στα πραγματικά γεγονότα και όχι σε υποθέσεις για την προσωπική ζωή των εμπλεκομένων.
- Αναφέρετε περιεχόμενο που θεωρείτε προσβλητικό ή χυδαίο προς τη μνήμη των θυμάτων.