- Ο Χάρης Ρώμας κατήγγειλε πασίγνωστο σκηνοθέτη για λαϊκισμό και απλοϊκή ρητορική.
- Χαρακτήρισε τα social media ως 'βόθρο' που τροφοδοτεί την κοινωνική βία.
- Συνέδεσε την τοξικότητα του δημόσιου λόγου με την αύξηση των γυναικοκτονιών.
- Επέκρινε τη χρήση της οργής ως εμπορικό προϊόν για την απόκτηση θαυμαστών.
- Υπερασπίστηκε το δικαίωμα στη διαφορετική άποψη χωρίς κοινωνικό αφορισμό.
Ο Χάρης Ρώμας, σε μια χειμαρρώδη εμφάνιση στην εκπομπή Happy Day, εξαπέλυσε σφοδρή επίθεση κατά πασίγνωστου σκηνοθέτη, κατηγορώντας τον για δημόσια τοξικότητα και λαϊκισμό. Ο δημοφιλής δημιουργός συνέδεσε τη βία στα social media με τα κοινωνικά φαινόμενα της εποχής, προκαλώντας αίσθηση με τις αιχμηρές τοποθετήσεις του για τον δημόσιο λόγο.
| Θεματική Ενότητα | Κύρια Τοποθέτηση Χάρη Ρώμα |
|---|---|
| Κριτική σε Σκηνοθέτη | Χρήση απλοϊκών τσιτάτων και στάση 'ιερής αγελάδας' |
| Social Media | Χαρακτηρισμός ως 'βόθρος' χυδαιότητας και απωθημένων |
| Κοινωνική Βία | Σύνδεση λεκτικής βίας με γυναικοκτονίες και σχολική βία |
| Πολιτικός Λόγος | Απόρριψη του λαϊκισμού και των ισοπεδωτικών αφορισμών |
| Εμπορευματοποίηση | Η οργή ως μέσο για τη δημιουργία target group |
Αυτή η τοποθέτηση του Χάρη Ρώμα δεν έρχεται τυχαία, καθώς ο ίδιος, έχοντας διαγράψει μια πορεία τεσσάρων δεκαετιών στην τέχνη και την τοπική αυτοδιοίκηση, συνηθίζει να παρεμβαίνει στον δημόσιο διάλογο με αιχμηρό τρόπο. Η εμπειρία του ως σεναριογράφος και ηθοποιός του επιτρέπει να αναλύει τα επικοινωνιακά τεχνάσματα που χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία ενός «πύρινου» αλλά συχνά κενού περιεχομένου λόγου.
Έχει ανοίξει αυτός ο βόθρος στα social media, που ο καθένας βγαίνει και το απωθημένο του το εκφράζει με έναν τρόπο που αγγίζει τη χυδαιότητα.
Χάρης Ρώμας, Ηθοποιός και Σεναριογράφος
Η «ιερή αγελάδα» και τα απλοϊκά τσιτάτα
Ο Χάρης Ρώμας περιέγραψε με μελανά χρώματα την κατάσταση που επικρατεί στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, κάνοντας λόγο για έναν «βόθρο» όπου η χυδαιότητα αποτελεί τον κανόνα. Στο στόχαστρό του βρέθηκε ένας πολύ γνωστός σκηνοθέτης, ο οποίος, σύμφωνα με τον ηθοποιό, απολαμβάνει μια ιδιότυπη ασυλία ως «ιερή αγελάδα» της τέχνης.
Σύμφωνα με τον δημιουργό, ο συγκεκριμένος σκηνοθέτης χρησιμοποιεί απλοϊκά συνθήματα για να κερδίσει την αποδοχή ενός συγκεκριμένου target group. «Ό,τι τσιτάτο πει είναι ξαφνικά θέσφατο», ανέφερε χαρακτηριστικά, στηλιτεύοντας την ευκολία με την οποία αφορίζονται θεσμοί και πρόσωπα χωρίς ουσιαστικό επιχείρημα.
Η κριτική του εστιάστηκε κυρίως στην πολιτική εκμετάλλευση της οργής, φέρνοντας ως παράδειγμα τη φράση «οι 300 της Βουλής θα έπρεπε να ντρέπονται». Για τον Ρώμα, τέτοιες γενικεύσεις αποτελούν επικίνδυνο λαϊκισμό που δεν προσφέρει λύσεις, αλλά απλώς τροφοδοτεί το κοινωνικό μίσος.
Η σύνδεση της λεκτικής βίας με την εγκληματικότητα
Ιδιαίτερη αίσθηση προκάλεσε η προσπάθεια του Χάρη Ρώμα να συνδέσει τον δημόσιο λόγο με την έξαρση της βίας στην καθημερινότητα. Ο ηθοποιός υποστήριξε ότι η λεκτική βία στα social media αποτελεί το «θερμοκήπιο» για φαινόμενα όπως η βία στα σχολεία και οι γυναικοκτονίες.
«Αναρωτιόμαστε γιατί υπάρχει βία, ενώ ο δημόσιος λόγος βρίθει από αυτήν», τόνισε, υπογραμμίζοντας ότι η τοξικότητα που πουλάει στο διαδίκτυο μεταφράζεται σε πραγματική επιθετικότητα στον φυσικό κόσμο. Αυτή η ανάλυση έρχεται σε μια στιγμή που η κοινωνία αναζητά τα αίτια της νεανικής παραβατικότητας.
Στο πλαίσιο αυτό, ο Ρώμας αναφέρθηκε και σε πολιτικά πρόσωπα, όπως μια βουλευτή επικρατείας, η οποία κατά την άποψή του εκφράζεται με διαρκή οργή. Επισήμανε ότι το δικαίωμα στη διαφορετική άποψη δεν πρέπει να οδηγεί σε κοινωνικό αφορισμό ή στον χαρακτηρισμό κάποιου ως «βολεψάκια».
Η οργή ως εμπορικό προϊόν
Κοινή συνισταμένη των αναλύσεων από κοινωνικούς ερευνητές αποτελεί η άποψη ότι η οργή έχει μετατραπεί σε ένα εξαιρετικά κερδοφόρο ψηφιακό προϊόν. Ο Χάρης Ρώμας φαίνεται να συμμερίζεται αυτή την εκτίμηση, τονίζοντας ότι πολλοί «χτίζουν» καριέρες πάνω στην κατακραυγή.
Όπως επισημαίνουν παρατηρητές των κοινωνικών τάσεων, η ανάγκη για συναισθηματική ισορροπία ανάμεσα στην τέχνη και την πολιτική είναι πιο επιτακτική από ποτέ. Ο Ρώμας, ο οποίος έχει μιλήσει στο παρελθόν για την ισορροπία ανάμεσα στην τέχνη και την πολιτική, παραμένει υπέρμαχος ενός πιο μετριοπαθούς και ουσιαστικού διαλόγου.
Η παρέμβασή του στην εκπομπή της Σταματίνας Τσιμτσιλή λειτουργεί ως προειδοποίηση για την ποιότητα της δημοκρατίας μας. Όταν ο δημόσιος λόγος υποκαθίσταται από τσιτάτα, η ικανότητα της κοινωνίας να συνεννοηθεί και να επιλύσει τα προβλήματά της περιορίζεται δραματικά.
Η επόμενη μέρα στον δημόσιο λόγο
Εν αναμονή των αντιδράσεων από τον καλλιτεχνικό χώρο, η τοποθέτηση του Ρώμα ανοίγει ξανά τη συζήτηση για τα όρια της κριτικής και την ευθύνη των δημόσιων προσώπων. Η άρνησή του να κατονομάσει τον σκηνοθέτη δείχνει μια πρόθεση να εστιάσει στο φαινόμενο και όχι στο πρόσωπο.
Σε μια εποχή που η παγίδα της αποδοχής στα social media παρασύρει πολλούς σε ακραίες συμπεριφορές, η φωνή του Ρώμα υπενθυμίζει ότι η πραγματική ποιότητα στην τέχνη και την πολιτική δεν χρειάζεται κραυγές για να επιβληθεί. Η απελευθέρωση από την τοξικότητα παραμένει το μεγάλο ζητούμενο για τον πολιτισμό μας.
Πώς να διαχειριστείτε την τοξικότητα στα Social Media
- Αποφύγετε την εμπλοκή σε ψηφιακές αντιπαραθέσεις που βασίζονται σε ύβρεις και τσιτάτα.
- Φιλτράρετε τις πηγές ενημέρωσής σας, προτιμώντας τεκμηριωμένες αναλύσεις αντί για κραυγές οργής.
- Χρησιμοποιήστε τα εργαλεία σίγασης (mute) και αποκλεισμού (block) για να προστατεύσετε την ψυχική σας ηρεμία.
- Αναρωτηθείτε για το κίνητρο πίσω από έναν 'πύρινο' λόγο πριν τον αναπαράγετε.
- Προωθήστε τον ουσιαστικό διάλογο με επιχειρήματα, αποφεύγοντας τις ισοπεδωτικές γενικεύσεις.
