Ένα ζήτημα που αφορά την ελληνική μουσική και την ταυτότητα των λαϊκών τραγουδιών πυροδότησε μια έντονη αντιπαράθεση στον τηλεοπτικό αέρα, με τη Σάσα Μπάστα να ανταπαντά στις δηλώσεις του Βαγγέλη Σερίφη. Ο μουσικός και παραγωγός είχε χαρακτηρίσει «σκυλάδικα» τα λαϊκά άσματα, μια έκφραση που προκάλεσε την άμεση αντίδραση της τραγουδίστριας.
Η συζήτηση αυτή, που αναπτύχθηκε στο πλαίσιο της πρωινής εκπομπής «Happy Day», ανέδειξε για άλλη μια φορά τις διαφορετικές προσεγγίσεις στην κατανόηση και την αποτίμηση της λαϊκής μας παράδοσης στο τραγούδι.
Η τοποθέτηση του Βαγγέλη Σερίφη, η οποία αναφερόταν στην κατηγοριοποίηση των λαϊκών τραγουδιών ως «σκυλάδικων», άνοιξε έναν κύκλο συζητήσεων σχετικά με την ορολογία και τις υποδηλώσεις της στη μουσική βιομηχανία. Ο όρος «σκυλάδικο», ιστορικά, χρησιμοποιείται συχνά με απαξιωτικό τρόπο για να περιγράψει ένα συγκεκριμένο είδος νυχτερινής διασκέδασης και τα τραγούδια που το συνοδεύουν, υπονοώντας μια έλλειψη καλλιτεχνικής αξίας.
Αυτή η προσέγγιση, ωστόσο, αγνοεί την ευρύτητα και την πολυδιάστατη φύση του λαϊκού τραγουδιού, το οποίο αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της ελληνικής πολιτιστικής κληρονομιάς.
Η Άμεση Απάντηση της Σάσας Μπάστα
Η Σάσα Μπάστα, με την αυθόρμητη και χαρακτηριστική της ενέργεια, δεν άφησε ασχολίαστη τη δήλωση του Βαγγέλη Σερίφη. Η απάντησή της ήρθε με τη μορφή ενός ρητορικού ερωτήματος, το οποίο έθεσε σε δημόσια θέα την προβληματική της ετικέτας. «Η Κωνσταντίνα Στικούδη δεν τραγουδάει στα μπουζούκια λαϊκά;
», αναρωτήθηκε, χρησιμοποιώντας ως παράδειγμα μια δημοφιλή καλλιτέχνιδα που δραστηριοποιείται και στο είδος αυτό. Αυτή η αναφορά υπογράμμισε την παρουσία αναγνωρισμένων προσώπων στον χώρο των λαϊκών τραγουδιών, αμφισβητώντας έμμεσα την κατηγοριοποίηση που τους αποδόθηκε.
Προχωρώντας ένα βήμα παραπέρα, η Σάσα Μπάστα συμπλήρωσε την απάντησή της με έναν τόνο σαρκασμού: «Μάλλον είμαστε σκυλούδες». Με αυτή τη δήλωση, η τραγουδίστρια όχι μόνο αρνήθηκε την αρνητική χροιά του όρου, αλλά τον επανέφερε με μια αυτοσαρκαστική διάθεση, αναδεικνύοντας την αδικία και την προκατάληψη που ενδεχομένως κρύβονται πίσω από τέτοιες χαρακτηρισμούς.
Η αντίδρασή της λειτούργησε ως μια υπεράσπιση όχι μόνο του δικού της επαγγελματικού χώρου, αλλά και ευρύτερα του κοινού που αγαπά και εκτιμά αυτό το μουσικό είδος.
Ο Διάλογος στην Πρωινή Τηλεόραση
Το περιστατικό έλαβε χώρα στο πλαίσιο της πρωινής ψυχαγωγικής εκπομπής «Happy Day», ένα τηλεοπτικό βήμα που συχνά φιλοξενεί συζητήσεις γύρω από θέματα ψυχαγωγίας, lifestyle και πολιτισμού. Η παρουσία τέτοιων διαφωνιών στην τηλεόραση αναδεικνύει τον ρόλο των τηλεοπτικών εκπομπών ως πλατφορμών για δημόσιο τηλεοπτικό διάλογο, όπου προσωπικότητες από τον χώρο της τέχνης και των media εκφράζουν τις απόψεις τους, συχνά προκαλώντας σχόλια και αντιδράσεις από το κοινό και άλλους συναδέλφους.
Τέτοιου είδους αντιπαραθέσεις, αν και μερικές φορές ακούγονται έντονες, συμβάλλουν στην ανάπτυξη ενός ευρύτερου διαλόγου για την κουλτούρα και την τέχνη.
Η συζήτηση γύρω από τους χαρακτηρισμούς των μουσικών ειδών είναι διαχρονική. Από τη μια πλευρά, υπάρχουν εκείνοι που επιδιώκουν την αυστηρή κατηγοριοποίηση και την κριτική ανάλυση, ενώ από την άλλη, καλλιτέχνες και κοινό επισημαίνουν την ανάγκη για ανοιχτόμυαλη προσέγγιση και σεβασμό στην ποικιλομορφία της καλλιτεχνικής έκφρασης.
Η περίπτωση της Σάσας Μπάστα και του Βαγγέλη Σερίφη αποτελεί ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτής της διαρκούς διαμάχης, που συνεχίζει να απασχολεί τον δημόσιο λόγο στην Ελλάδα.
